LIÇÕES BÍBLICAS CPAD
ADULTOS- 3º Trimestre de 2026
Lição 1: O chamado para os gentios
Data: 5 de julho de 2026
TEXTO ÁUREO
“E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.” (At 13.2).
VERDADE PRÁTICA
Quando a igreja ouve o Espírito, o Evangelho avança e vidas são alcançadas para a glória de Deus.
LEITURA
DIÁRIA
Segunda — At 1.8
Sem o Espírito Santo não há
missão verdadeira
Terça — At 11.26
A identidade e a missão caminham
juntas
Quarta — Mt 6.16-18
O jejum fortalece nossa sensibilidade espiritual
O ministério de Jesus começou pela unção do Espírito
Sexta — At 4.31
A Igreja Primitiva avançava
porque estava cheia do Espírito
Sábado — Rm 10.14,15
Como ouvirão, se não há quem
pregue?
LEITURA
BÍBLICA EM CLASSE
Atos 13.1-12.
1 — Na igreja que estava em
Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado
Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e
Saulo.
2 — E, servindo eles ao
Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para
a obra a que os tenho chamado.
3 — Então, jejuando, e
orando, e pondo sobre eles as mãos, os despediram.
4 — E assim estes, enviados
pelo Espírito Santo, desceram a Selêucia e dali navegaram para Chipre.
5 — E, chegados a Salamina,
anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a João
como cooperador.
6 — E, havendo atravessado
a ilha até Pafos, acharam um certo judeu, mágico, falso profeta, chamado
Barjesus,
7 — o qual estava com o
procônsul Sérgio Paulo, varão prudente. Este, chamando a si Barnabé e Saulo,
procurava muito ouvir a palavra de Deus.
8 — Mas resistia-lhes
Elimas, o encantador (porque assim se interpreta o seu nome), procurando
apartar da fé o procônsul.
9 — Todavia, Saulo, que
também se chama Paulo, cheio do Espírito Santo e fixando os olhos nele, disse:
10 — Ó filho do diabo, cheio
de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás
de perturbar os retos caminhos do Senhor?
11 — Eis aí, pois, agora,
contra ti a mão do Senhor, e ficarás cego, sem ver o sol por algum tempo. No
mesmo instante, a escuridão e as trevas caíram sobre ele, e, andando à roda,
buscava a quem o guiasse pela mão.
12 — Então, o procônsul,
vendo o que havia acontecido, creu, maravilhado da doutrina do Senhor.
HINOS
SUGERIDOS
24, 340 e 358 da Harpa Cristã.
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
Lucas registra o cumprimento progressivo da promessa de Jesus em Atos 1.8: o Evangelho alcançaria Jerusalém, Judeia, Samaria e chegaria aos confins da Terra. Os capítulos 13 a 28 marcam a grande virada da narrativa, quando o foco deixa de ser Jerusalém e passa a Antioquia. É dessa igreja, caracterizada por diversidade, sensibilidade espiritual e prática missionária madura, que o Espírito Santo convoca Paulo e Barnabé para a evangelização dos gentios. A partir desse ponto, o ministério de Paulo torna-se central, e o Espírito é mostrado como o verdadeiro condutor da expansão cristã. A Missão Gentílica nasce, portanto, não como estratégia humana, mas como resposta ao chamado direto do Espírito para alcançar as nações.
Palavra-Chave:
GENTIOS
I. O NASCIMENTO DA MISSÃO
GENTÍLICA
1. Antioquia: um centro
escolhido por Deus (v.1). Fundada por Seleuco Nicátor em 300 a.C., Antioquia da Síria
tornou-se a terceira maior cidade do Império Romano, atrás apenas de Roma e
Alexandria. Culturalmente greco-helenista, abrigava significativa população
judaica e exercia forte influência intelectual e comercial, contando com o
porto de Selêucia (At 13.4). Foi ali que os discípulos foram chamados
“cristãos” pela primeira vez (At 11.26). Não por acaso, Deus escolheu Antioquia
como base da missão gentílica, transformando aquela igreja em um centro de envio
para as nações — uma verdadeira base missionária de envio às nações.
2. Profetas e doutores servindo
ao Senhor (vv.1,2). A liderança local reunia profetas e doutores (mestres),
ministérios que, após o período apostólico, tornaram-se pilares da edificação
da igreja (1Co 12.28). Os profetas exortavam mediante inspiração direta; os
mestres instruíam com base nas Escrituras e na tradição dos ensinos de Jesus.
Durante o serviço ao Senhor, marcado por oração e jejum, o Espírito falou. A
disposição desses líderes em buscar a vontade divina revela uma comunidade
madura, centrada em Deus e apta a discernir o propósito do Espírito para além
das necessidades locais.
3. A separação de Paulo e
Barnabé (vv.2,3). O Espírito Santo ordenou: “Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a
obra a que os tenho chamado”. A igreja respondeu com jejum, oração e imposição
de mãos, reconhecendo o chamado divino e enviando seus melhores obreiros. Esse
ato inaugura um novo momento da história cristã: a missão aos gentios é
assumida oficialmente pela igreja. A obediência da congregação demonstra que a
comunidade local é parte ativa da vocação missionária e que o envio deve ser
sempre acompanhado de intercessão, consagração e dependência do Espírito.
SINOPSE I
Em Antioquia, o Espírito
inaugura a missão cristã entre os gentios.
AUXÍLIO
BIBLIOLÓGICO
“ANTIOQUIA DA SÍRIA
A Antioquia da Síria foi um
importante centro político, econômico e religioso durante o período romano. A
população diversificada de Antioquia contribuiu para uma grande diversidade de
religiões ligadas à cidade. O seu subúrbio de Dafne era um importante local de
culto para o paganismo, e a cidade manteve grande população judaica ao longo da
sua história. Além disso, foi para Antioquia que muitos cristãos de Jerusalém
fugiram durante a perseguição inicial da igreja. Aqui, pela primeira vez, os
cristãos judeus começaram a focar intencionalmente em compartilhar o evangelho
para os gentios (At 11.19-21).
O resultado foi uma igreja
grande, multicultural e vibrante. A igreja em Antioquia era conhecida pela sua
diversidade étnica e cultural, a sua generosidade (enviou uma oferta a
Jerusalém durante uma fome; veja 11.27-30) e o seu coração voltado para missões
(serviu de sede para Paulo nas suas três viagens missionárias). Não
surpreendentemente, foi em Antioquia que os seguidores de Cristo foram chamados
pela primeira vez de ‘cristãos’ (11.26).” (Dicionário Bíblico Baker. Rio
de Janeiro: CPAD, 2023, p.41).
II. O ESPÍRITO SANTO E A OBRA MISSIONÁRIA
1. O Espírito que conduz a
missão. O
Livro de Atos pode ser chamado, com justiça, de “Atos do Espírito Santo”. É Ele
quem inspira, dirige, separa e envia os missionários. A missão não nasce da
criatividade humana, mas da vontade soberana do Espírito. Sem o poder do
Espírito, até os apóstolos permaneceram retraídos; com o Pentecostes,
tornaram-se proclamadores ousados da fé. Assim, toda iniciativa evangelizadora
autêntica é fruto da ação do Espírito no coração da igreja.
2. O poder do Espírito na
evangelização dos gentios. Os discípulos viviam cheios do Espírito, e por isso evangelizavam
com coragem, discernimento e alegria (At 4.31; 5.41; 7.55). O Batismo no
Espírito Santo lhes deu poder para testemunhar de Cristo, e eficácia em sua
mensagem (At 1.8). Essa unção não apenas fortaleceu a pregação, mas também
conferiu autoridade espiritual para enfrentar resistências, realizar sinais e
consolidar igrejas em diversos povos e regiões. A expansão registrada em Atos —
de 120 discípulos a multidões — é resultado direto dessa obra sobrenatural.
3. Evidências da ação
missionária do Espírito (At 13 — 14). As primeiras viagens missionárias mostram a
clara intervenção do Espírito: portas se abrem, vidas são transformadas, e
igrejas são plantadas apesar de perseguições. Em Pafos, o confronto entre Paulo
e Elimas não é apenas um episódio de oposição, mas uma demonstração de que a
luz do Evangelho prevalece sobre as trevas. A conversão do procônsul Sérgio
Paulo revela que nenhum nível social está além do alcance de Deus. A missão
avança porque o Espírito autentica a mensagem e confirma a autoridade dos
enviados.
SINOPSE II
O Espírito Santo conduz e
sustenta a expansão missionária da Igreja.
III. A IGREJA COMO AGÊNCIA MISSIONÁRIA
1. A Igreja que ouve a voz de
Deus. Antioquia
serve de modelo para toda comunidade cristã: uma igreja que ora, jejua e
discerne a direção divina. Uma igreja missionária cresce na comunhão e age por
obediência. A obra missionária não é programação, mas identidade. Em Atos 13,
vemos que o Espírito fala à igreja que se coloca diante de Deus com reverência
e compromisso.
2. Uma igreja que envia e
sustenta seus missionários. A imposição de mãos sobre Paulo e Barnabé mostra que a igreja
participa ativamente do envio. Não retém seus melhores servos, mas os consagra
ao propósito eterno. Sustentar, interceder e acompanhar missionários é parte
inseparável da vocação eclesial. Assim como Antioquia se tornou um centro de
envio, cada igreja local é chamada a tornar-se base de operação para que o
Evangelho alcance novos povos e culturas.
3. Uma igreja que cumpre a
Grande Comissão. A ordem de Jesus permanece: ir, pregar, fazer discípulos e
alcançar as nações (Mt 28.19,20). No mundo, ainda há povos que nunca ouviram o
Evangelho. Como ouvirão, se não há quem pregue? (Rm 10.14). E como pregarão, se
não forem enviados? (Rm 10.15). O Espírito continua chamando homens e mulheres
para essa obra, e cabe à igreja atender ao chamado com prontidão, oração,
recursos e disposição para ir.
SINOPSE III
A igreja responde ao chamado do
Espírito enviando e sustentando os missionários.
CONCLUSÃO
A missão entre os gentios começa
com oração, jejum e sensibilidade à voz do Espírito. A igreja de Antioquia
mostra que Deus fala, chama, separa e envia; e que a igreja responde, intercede
e sustenta. A Palavra de Deus é poderosa para transformar todo pecador em uma
pessoa regenerada, alcançada pela graça. Hoje, o Espírito continua chamando sua
igreja para alcançar as nações. Estamos dispostos a ouvir, obedecer e
participar da missão que ainda está em andamento?
REVISANDO O
CONTEÚDO
1. Em qual cidade os
discípulos foram chamados “cristãos” pela primeira vez?
Antioquia.
2. Quem ordenou para que
separassem Saulo e Barnabé para as nações?
O Espírito Santo.
3. Por que os discípulos
evangelizavam com coragem, discernimento e alegria?
Porque os discípulos viviam
cheios do Espírito.
4. Quais evidências mostram a
clara intervenção do Espírito nas primeiras viagens missionárias?
Portas se abrem, vidas são
transformadas e igrejas são plantadas apesar de perseguições.
5. Por que Antioquia serve de
modelo para toda a comunidade cristã?
Antioquia é uma igreja que ora,
jejua e discerne a direção divina.
Título: A Igreja dos Gentios — Da chamada missionária à consolidação do Evangelho entre os povos
Comentarista: Wagner Gaby
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